鳥居耀蔵のMBTI性格タイプを考察
鳥居耀蔵がISTJ(管理者)の理由
伝統と秩序への強い執着Si優位）
名門儒家出身として蘭学を異常に嫌い、蛮社の獄で蘭学者を弾圧するなど、伝統的な価値観と秩序維持に強く固執しました。天保の改革においても既存の制度や前例に従った厳格な規制実施を行い、『教条的伝統的）なものに従順に振る舞う保守派的前例主義』という特徴を示しています。このような過去の経験や確立された体系への信頼は、ISTJの優位機能である内向的感覚Si）の典型的な現れです。
効率的で組織的な実行力Te補助）
南町奉行として囮捜査を用いた苛烈な綱紀粛正を実施し、改革反対派の遠山景元や矢部定謙を組織的に排除するなど、目的達成のための効率的な手段を追求しました。老中水野忠邦の改革方針を忠実に実行する過程で、論理的で体系的なアプローチを取り、目標に向かって直線的に行動する姿勢は、ISTJの補助機能である外向的思考Te）の特徴を示しています。組織内での役割と責任を重視し、与えられた任務を確実に遂行する点もTeの現れです。
厳格な責任感と忠誠心Fi三次）
徳川家への強い忠誠心を示し、明治維新後も『おれは将軍家によって配流されたのだから、上様の赦免が無ければ幽閉は解かれない』と頑なに主張しました。また、役職においては与えられた責任を厳格に果たそうとし、自分なりの正義感に基づいて行動しています。このような内面の価値観と忠誠心は、ISTJの三次機能である内向的感情Fi）の特徴であり、個人の信念体系に基づいた一貫した行動パターンを示しています。
実用的で現実的な問題解決Se劣等）
丸亀藩での軟禁生活中、儒学の知識に加えて実用的な漢方の知識を活かし、薬草の栽培や領民の治療を行うなど、現実的な問題解決能力を示しました。権力の座から離れた環境では、より実践的で具体的なスキルを発揮し、周囲からの信頼を勝ち取っています。このような現実適応能力は、ISTJの劣等機能である外向的感覚Se）が健全に発揮された例であり、具体的で実用的な方法で環境に適応する能力を表しています。
鳥居耀蔵の名セリフ・名シーンからMBTI分析
「おれは将軍家によって配流されたのだから、上様の赦免が無ければ幽閉は解かれない」
明治維新後、新政府から釈放されても頑なに動かなかったこの発言は、ISTJの強い忠誠心と責任感の表れです。彼は自分が徳川幕府から与えられた役割と処分を厳格に守り続け、たとえ時代が変わっても自分の立場を変えようとしません。これはISTJが持つ『約束や義務への強いこだわり』と『確立された秩序への忠実さ』を示しており、自分の信念体系に基づいた一貫した行動パターンを見せています。外部の状況変化に簡単に流されない頑固さは、ISTJの特徴的な性質です。
「おれの言うことをまともに聞き入れず、提言した通りにしなかった結果こうなったのだから、もうどうしようもない」
様変わりした東京江戸）を見て回った際のこの発言は、ISTJの論理的で原因結果を重視する思考パターンをよく表しています。彼は幕府の滅亡を感情的に嘆くのではなく、『もし自分の提言が採用されていたら』という仮定のもとで論理的に分析しています。これはISTJが得意とする『過去の経験に基づいた未来予測』と『体系的な問題解決思考』の現れです。彼にとって幕府の崩壊は単なる悲劇ではなく、論理的な帰結として理解されるべきものだったのです。
日記での記述）「ほぼ一年誰とも会話が無かった」
軟禁生活中のこの状況にもかかわらず、彼は儒学や漢方の知識を活かして薬草栽培や領民の治療を行うことで、次第に周囲からの信頼を勝ち取っていきました。これはISTJの『実用的な問題解決能力』と『逆境における忍耐強さ』を示す好例です。権力の座から離れた環境で、彼は理論的な知識を実際のスキルに変換し、具体的で役立つ方法で環境に適応しました。ISTJは変化に弱いと思われがちですが、このように実践的な場面では驚くほどの適応力を見せることがあります。
鳥居耀蔵(ISTJ)の関係性をMBTI分析
水野忠邦(ENTJ)との関係: ISTJとENTJの相性を考察
鳥居耀蔵は天保の改革において老中・水野忠邦の腹心として密接に協力しました。忠邦の改革方針を忠実に実行する実務担当者として、特に奢侈禁止令や風紀取締りを厳格に実施しました。1841年の株仲間解散令では忠邦の指示に従い商人組織の解体を推進し、1842年の人返し令では江戸への人口流入制限を徹底しました。しかし、改革が行き詰まると忠邦は耀蔵を責任転嫁の対象とし、1843年に耀蔵を罷免・蟄居処分としました。ISTJの耀蔵はENTJの忠邦のビジョンを忠実に実行する優秀な実務家でしたが、ENTJの戦略的思考とISTJの細部へのこだわりが時に衝突し、最終的には使い捨てられる関係となりました。
水野忠邦のMBTI分析
水野忠邦（ENTJ）の性格を詳しく見る
高野長英(INTP)との関係: ISTJとINTPの相性を考察
鳥居耀蔵は蛮社の獄1839年）において高野長英を厳しく弾圧しました。長英が渡辺崋山らと結成した尚歯会での西洋学術研究を「危険思想」と断じ、幕府批判の嫌疑をかけて投獄しました。特に長英の著書『夢物語』が幕府の外交政策を批判したことを問題視し、厳しい取り調べを行いました。長英は獄中で『戊戌夢物語』を執筆し耀蔵の弾圧を批判しましたが、耀蔵はISTJとしての規範遵守の立場から、INTPの長英の自由な思想的探求を許容できませんでした。1844年に長英が獄中から脱獄した際には、耀蔵は激怒して厳重な手配書を出しました。ISTJの秩序重視とINTPの知的自由追求は根本的に相容れず、深刻な対立関係となりました。
高野長英のMBTI分析
高野長英（INTP）の性格を詳しく見る
渡辺崋山(INFJ)との関係: ISTJとINFJの相性を考察
蛮社の獄において鳥居耀蔵は渡辺崋山を主要な弾圧対象としました。1839年、崋山が著した『慎機論』が海外情勢を論じたことを問題視し、幕府批判の嫌疑をかけて投獄しました。耀蔵はISTJとしての法令遵守の立場から、崋山の西洋知識や国際情勢への関心を「危険思想」と断じ、厳しい取り調べを行いました。崋山はINFJとして理想主義的な視点から社会改革を志向していましたが、耀蔵の保守的な体制維持姿勢と真っ向から衝突しました。獄中での崋山は『全楽翁』などを著して精神的支柱を求めましたが、耀蔵の弾圧は厳しく、崋山は1841年に自刃に追い込まれました。ISTJの現実主義とINFJの理想主義は根本的に異なる価値観を持ち、悲劇的な結末を迎えました。
渡辺崋山のMBTI分析
渡辺崋山（INFJ）の性格を詳しく見る